1 Между фарисеями был некто, именем Никодим, один из начальников Иудейских. 2 Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви́! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог. 3 Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. 4Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться? 5Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
1. Образ мыслей Никодима.
Разговор Никодима и Иисуса как будто общение между плотью и духом. Никодим восхищается и удивлен чудесами которые творил Иисус, в тоже время Иисус переводит фокус разговора в совсем другое русло говоря о духовном рождении и Царстве Божьем. Далее Никодим снова говорит о плотском рождении, в то время как Иисус говорил о рождении духовном. Именно по этому Иисус Христос так настойчиво говорит о духовном рождении, потому что плотской не возрожденный человек не сможет понять духовных вещей.
2. Рождение с выше это начало, начало с продолжением в жизнь. Когда человек принимает Иисуса Христа, в свое сердце, как своего Господа и Спасителя этот момент и называется рождением свыше. Те, кто это пережил могут подтвердить, что в это время ты как будто начинаешь "летать" как будто тяжкий камень упал с твоих плеч. В физическом мире ты просто сказал : " Иисус прости меня, я принимаю тебя в свое сердце как своего Господа и Спасителя", но в духовном мире происходит процесс возрождения, духовного рождения, примирения с Богом. Можно сказать, что после грехопадения Адам и Ева умерли духовно, но теперь через Иисуса Христа мы обретаем духовное рождение.
3. Родится от воды и Духа. На эти слова Христа есть много толкований вот некоторые из них:
А) Вода это водное крещение а Дух это крещение Святым Духом.
Б) Вода это слово Божье принимая которое мы получаем рождение свыше и Духа Святого.
В) Вода это телесное рождение(ребенок до родов находится в воде внутри матери) а Дух это духовное рождение.
Г) Вода и Дух это одно и тоже и означают рождение свыше.
Сколько разных взглядов на одни и те же слова Христа, но как быть этому на практике? Мое мнение, что не зависимо от того, что на самом деле хотел сказать Христос этими словами, я должен исполнить все что может быть отнесено к этому. Я прийду к Богу с покаянием, приму водное крещение, крещение Святым Духом, буду читать Его слово и делать все от меня возможное. Подобно апостолу Петру который осознав необходимость послушания Христу смиренно позволил Иисусу омыть свои ноги. Этот случай описан здесь: От Иоанна святое благовествование 13:4-9 - 4 встал с вечери, снял с Себя верхнюю одежду и, взяв полотенце, препоясался. 5Потом влил воды в умывальницу и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан. 6Подходит к Симону Петру, и тот говорит Ему: Господи! Тебе ли умывать мои ноги? 7Иисус сказал ему в ответ: что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после. 8Петр говорит Ему: не умоешь ног моих вовек. Иисус отвечал ему: если не умою тебя, не имеешь части со Мною. 9Симон Петр говорит Ему: Господи! не только ноги мои, но и руки и голову.
Не только то что мне нравиться буду делать, но сделаю все о чем говорит Господь! Процесс нашего освящения происходит всю нашу жизнь и он не останавливается после покаяния или крещения, но все это неотъемлемая часть нашего хождения за Христом. Иисус Христос сказал: – Если вы любите Меня, то будете исполнять Мои заповеди. Иоанна 14:15. Задай себе вопрос: Что я могу еще сделать для Христа? или чего я еще не сделал для Христа?
Евангелие от Иоанна 3 глава – Библия: https://bible.by/syn/43/3/
Евангелие от Иоанна 3 глава – Библия: https://bible.by/syn/43/3/
